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環(huán)球速訊:在傳承中創(chuàng)新 齊聚最時(shí)髦元素 與年輕人同頻 用藝術(shù)彰顯青春態(tài)度

來源:桂林生活網(wǎng)-桂林日?qǐng)?bào) 發(fā)布:2022-12-11 12:04:17

□本報(bào)記者 胡曉詩

山水有約,桂林有戲。12月11日,桂林藝術(shù)節(jié)的大幕正式開啟。


(資料圖片僅供參考)

這是一場(chǎng)藝術(shù)的盛會(huì),也是一次青春的狂歡。在七星公園華夏之光廣場(chǎng),藝術(shù)家扎起了露營(yíng)帳篷表演;在東西巷的鬧市區(qū),木偶互動(dòng)巡游等著一次邂逅;在桂海晴嵐的水上舞臺(tái)上,音樂正在釋放個(gè)性能量……

傳統(tǒng)與創(chuàng)新交融,山水與藝術(shù)相遇,年輕人透過桂林藝術(shù)節(jié),看到了青春的精彩。

體驗(yàn)感豐富,齊聚當(dāng)下最時(shí)髦元素

在街頭巷尾,在群山之間,在城市邊緣,真正的藝術(shù),也許并沒有“天花板”。

扎一頂帳篷,三五好友圍坐篝火暢談,露營(yíng)正以肉眼可見的迅猛速度在年輕群體中走紅。12月10—11日,在七星公園的華夏之光廣場(chǎng),藝術(shù)家選擇了帳篷這一當(dāng)下旅行的流行元素,作為微劇場(chǎng)《城市的顏色-桂林:一起去桂林》的演出場(chǎng)域。參與者張笑晨、米立、白尚武、何啟杰、楊小亂將如流浪藝術(shù)家般前往桂林,與市民游客以及藝術(shù)節(jié)嘉賓碰面。

在桂林藝術(shù)節(jié),年輕人喜愛的元素,一個(gè)都不少。

與露營(yíng)一樣,音樂節(jié)儼然成為當(dāng)下都市人假日休閑的新標(biāo)配。12月10日,在桂海晴嵐·水上舞臺(tái)上演的山水LIVE·桂海晴嵐音樂派對(duì),用音符包裝再熟悉不過的桂林山水,為追求自由與個(gè)性解放的年輕人搭建揮灑激情、表達(dá)自我的平臺(tái)。

多元、青春、熱情,是音樂節(jié)的代名詞。本次桂海晴嵐音樂派對(duì)邀請(qǐng)到了最年輕、最活躍的樂隊(duì)和新銳的音樂人作為嘉賓,通過現(xiàn)場(chǎng)演出的形式,呈現(xiàn)都市民謠、藝術(shù)搖滾、藝術(shù)流行、融合電子、另類搖滾等時(shí)下最炫酷的潮流音樂,在90分鐘里帶領(lǐng)所有人在桂海晴嵐的落日下,一起進(jìn)入狂歡之夜。

其實(shí),在桂林藝術(shù)節(jié)上,欣賞重磅演出只是“基本盤”,濃濃煙火氣才是最動(dòng)人的地方——漓江邊、榕湖畔,彩調(diào)、漁鼓等傳統(tǒng)戲劇輪番上演;漫步東西巷,來一次與街偶巡游、木偶互動(dòng)巡游、雜技魔術(shù)秀等演出的偶然相逢;或是在古城墻腳下的科第巷,逛逛非遺文創(chuàng)市集,淘得一份鐘意的小物件……

不難看出,桂林藝術(shù)節(jié)力求為年輕人創(chuàng)造不同的體驗(yàn),通過在公眾場(chǎng)所的表演,使民眾有更多的方式接觸藝術(shù),進(jìn)一步了解藝術(shù)。

在傳承中創(chuàng)新,與年輕人同頻

它是大學(xué)劇社最喜歡排演的劇目,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國六十多個(gè)院校排演了此劇——這就是將于12月12日在廣西省立藝術(shù)館上演的《尋找春柳社》。

《尋找春柳社》的故事發(fā)生在當(dāng)下。北京一個(gè)學(xué)生劇社要恢復(fù)春柳社當(dāng)年排練話劇《黑奴吁天錄》時(shí)的情景,但他們不知道如何才能將話劇的精神體現(xiàn)在舞臺(tái)上。他們請(qǐng)來三位導(dǎo)演,其中有堅(jiān)持傳統(tǒng)的老導(dǎo)演,認(rèn)為話劇的靈魂是“真實(shí)”;主張“玩話劇”的年輕導(dǎo)演,認(rèn)為話劇的靈魂是“情趣”;也有紙上談兵的理論家,認(rèn)為話劇的靈魂是“品味”。三位導(dǎo)演各執(zhí)己見,學(xué)生們?cè)谒麄兊难哉撝袑ふ页雎罚m然最終沒能明白“話劇的本質(zhì)究竟是什么”,但卻憑著自己的熱情去繼續(xù)走著話劇之路……

《尋找春柳社》采用戲中戲結(jié)構(gòu),人物在三重身份間不斷轉(zhuǎn)換——當(dāng)代大學(xué)生演當(dāng)年春柳社的留學(xué)生,而留學(xué)生在演《黑奴吁天錄》。不斷出現(xiàn)的“戲中戲”,讓這臺(tái)戲更加趣味橫生。

“春柳社”是公認(rèn)的中國話劇源頭,1907年由中國留日學(xué)生組建于東京,創(chuàng)始人李叔同、曾孝谷,先后加入者有歐陽予倩、吳我尊、黃喃喃、李濤痕等名人名士,它的成立標(biāo)志著中國話劇的奠基。廣西省立藝術(shù)館被譽(yù)為“中國戲劇史上第一座偉大建筑”,1943年由歐陽予倩主持籌建。穿越百年,“春柳社”在中國第一座話劇專業(yè)劇場(chǎng)登場(chǎng),其意義不言而喻。

“一百多年前,中國留學(xué)生們到底怎么排一場(chǎng)文明戲?他們選擇排什么,為什么排,怎么排……這些對(duì)話劇最初的思考和困頓,一直延續(xù)到當(dāng)下,還會(huì)延續(xù)至未來,存在每一場(chǎng)話劇的舞臺(tái)上。”網(wǎng)友對(duì)該劇這樣評(píng)價(jià)道。

某種意義上來說,《尋找春柳社》代表著一種對(duì)精神、追求和藝術(shù)的傳承。這樣的傳承,需要更多的年輕力量。因此,我們可以看到,不少像《尋找春柳社》一樣有著年輕基因的劇目在桂林藝術(shù)節(jié)上出現(xiàn),它們沒有套路、與現(xiàn)實(shí)更貼合,也更符合年輕人胃口。

而當(dāng)你問起當(dāng)代的年輕人什么是喜劇時(shí),他可能首先提到的不是相聲、小品,而是會(huì)說起《脫口秀大會(huì)》《一年一度喜劇大賽》等火爆一時(shí)的喜劇綜藝節(jié)目,甚至可能帶你走進(jìn)酒吧、咖啡館,看看開放麥。近年來,看新喜劇已成為年輕人的一種生活方式。12月13-14日的桂林大劇院,單立人牙花子所代表的新喜劇形象,將會(huì)在《新喜劇現(xiàn)場(chǎng)秀》中給大家?guī)鞸ketch、漫才、即興喜刷、默劇等多元化的新喜劇風(fēng)格和形式。

為孩子打造天馬行空的夢(mèng)想世界

當(dāng)山海經(jīng)的神話故事在光怪陸離的七星巖洞上演,會(huì)演繹出什么樣的劇情?12月17日的兒童戲劇《山海經(jīng)》或許能給出答案。

“一個(gè)男孩在課堂上分享父親告訴他的‘山海經(jīng)’故事,故事的細(xì)節(jié)和同學(xué)通過搜索引擎找到的版本不一樣,男孩為此被奚落、被孤立,陷入自我懷疑的他在夢(mèng)中見到《山海經(jīng)》這本書變成精怪,書精帶他進(jìn)入傳說的世界,他們共同經(jīng)歷了一則傳說在時(shí)光中經(jīng)歷的變化,書精借此提示男孩,這世上不存在‘唯一正確’的講述,想象與敘事的實(shí)踐比它的結(jié)果更重要?!?/p>

《山海經(jīng)》是一部充滿著神奇色彩的著作,內(nèi)容無奇不有,無所不包,涉及地理學(xué)、神話學(xué)、民俗學(xué)、科學(xué)史等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,虛構(gòu)的故事和荒誕的神話形象更是拓展了讀者的想象力。其中,“精衛(wèi)填?!薄翱涓缸啡铡钡攘鱾鬏^廣的神話故事,成為了孩子們愛不釋手的兒童讀物。

不過,該劇沒有局限于原著的故事以及原型人物,而是以其為靈感融合了編劇王楠童年時(shí)的真實(shí)經(jīng)歷,拋棄常規(guī)兒童劇的打怪模式,將個(gè)人感受放大,以孩子的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷展開。“孩子們的創(chuàng)作里,充滿了他們對(duì)生活的不解,但同時(shí)也充滿了人類天生的愛?!蓖蹰劦?。

本劇的表演單位QFUNTHEATER兒童實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)是一個(gè)以戲劇教育為載體,致力于與孩子一起在劇場(chǎng)思考、創(chuàng)作作品的專業(yè)戲劇團(tuán)體。創(chuàng)團(tuán)以來,劇團(tuán)孵化的中國原創(chuàng)劇目系列將中國表達(dá)作為第一原則,以當(dāng)代視角重寫中國古典文學(xué)故事,映照與反思現(xiàn)今孩子們的生活。

和《山海經(jīng)》一樣,同一天在桂林大劇院上演的兒童多媒體劇《那個(gè)小孩》也充滿了無窮的想象力。

《那個(gè)小孩》是根據(jù)80后華人藝術(shù)家郭婧的獲獎(jiǎng)繪本《獨(dú)生小孩》(The Only Child)改編而成的多媒體創(chuàng)意劇,講述了獨(dú)自在家玩耍的小孩走出家門,意外開啟了一段奇幻、冒險(xiǎn)之旅的故事。該劇由中間劇場(chǎng)和西班牙國際藝術(shù)團(tuán)隊(duì)精心打磨完成,作品采用真人與虛擬動(dòng)畫交互表演的方式,舞臺(tái)上完整使用裸眼3D技術(shù),將偶型操作、面具表演與動(dòng)畫影像完美結(jié)合,保留原著繪本無字無言的敘事力量。

如果說《山海經(jīng)》與《那個(gè)小孩》展現(xiàn)的是奇幻的世界,那么緊張刺激的懸疑兒童劇《神秘的牛奶瓶》就給孩子們帶來了別樣的藝術(shù)體驗(yàn)。

《神秘的牛奶瓶》呈現(xiàn)了小女孩伊娃在調(diào)查誰偷走了牛奶的過程中的諸多發(fā)現(xiàn)及溫情、暖心的場(chǎng)面。調(diào)查中,伊娃發(fā)現(xiàn)愛欺負(fù)同學(xué)的鄰居小男孩尼諾、愛貪小便宜的快餐店女服務(wù)員、滿臉橫肉的怪叔叔原來都有不為人知的一面。真相漸漸抽絲剝繭,初露端倪,伊娃也開始打開了心扉,初窺到世界的溫暖與美好……

通過該劇,讓小觀眾與爸爸媽媽一起跟隨劇情互動(dòng)思考。驚險(xiǎn)懸疑的推理橋段中不泛溫情與暖心,從小女孩的第一視角出發(fā),加重了她的內(nèi)心成長(zhǎng),使整部劇更具有可看性,帶動(dòng)感十足。

當(dāng)傳統(tǒng)與潮流碰撞,常規(guī)與新鮮摩擦,還能擦出什么樣的火花?在桂林藝術(shù)節(jié)為期9天的藝術(shù)狂歡里,我們拭目以待。

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